日期：2011-05-11 09:18:02

俞大猷當年南下平倭時，曾路過少林寺，並與少林和尚們進行了親切會談，之後還教了少林和尚不少武藝——因為他認為當時的少林武藝有不少已經失傳，有必要吸收新鮮血液。

再說他那本武學著作《劍經》，如果只看名字，是人都會認為這是講劍法的，可惜它偏偏就不是。這本書主要講的是棍法，或者說什麼都講了，就是沒講劍法。

寫了一本名叫《劍經》的書，裡面不講劍法講棍法，實在很沒道理。

俞大猷不是沒文化的人，他文化好得很，易學底子比一般文人都好，著作也很多，顯然在這事上，有他自己的道理在。

那麼，到底是什麼道理呢，他為什麼要這麼做呢？

沒人知道。

這是俞大猷留下的一個謎。

最討厭的是，他還不留標準答案，所以到現在也沒個大家能一致認可的權威答案。

不過，線索還是有的，而且還不少，這事不算完全無解。

我們目前知道的資料是，俞大猷本人精通劍法，而且是一種古代雙手劍法——荊楚長劍。這不是劍法的具體名稱，而是指流傳在一定區域裡的一種劍法。他那位劍法師傅在他劍法大成後，曾說他日後天下無敵矣——這話當然不太好當真。不過從他和少林寺的淵源中，可知他確實武藝過人，是當時罕見的高手。

俞大猷南下路過少林寺的時候，進去是一個人，出來卻變成了三個人。他從少林寺帶走了和尚們推選出來的兩個和尚精英宗擎、普從，跟隨他南下學習劍法。在少林寺裡的具體情況，據他自己說，有一千多號小和尚給他表演了少林武術，他看過之後，認為不少真功夫失傳了，於是就跟少林大和尚說了，少林大和尚就讓少林小和尚們選舉了兩個精英小和尚，跟隨俞大猷學武去了。

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