“對，你的概括很準確，禮包括內在和外在，人是社會滴人，社會滴人區別於自然人，如果光靠外在約束，哪裡能得長久。而我那兩個徒弟只關注外在，所以才會差之毫釐，謬以千里。你想想看，你很小很小的時候，那時你還不會說話，你感覺不舒服了，就會鬧，餓了會哭，痛了會哭，你的唯一目的只是快樂，但這時你在觀察。等你學會了說話，學會了走路，你會到各地方去玩了，你的主要目的仍是找樂子，但你在瞭解。你觀察到了什麼呢，你觀察到了一個遵禮的人，受到尊敬，得到榮譽，雖然他的行為受到了約束，但是能得到更多的快樂，於是你以他為榜樣，也開始自我約束。你還了解到了什麼呢，你瞭解到瞭如果你做了一些不合適的舉動，就會受到懲罰，不光是會打屁股，而且會被人討厭，於是你告訴自己，這件事是不能做的，勉強成習慣，習慣成自然。人的本性讓人追求快樂，而理性讓人追求完美，或至少，追求符合社會公德。你看，這就是外在的禮變成了內在的禮。除了禮，還有樂，透過音樂的薰陶，讓人的本性和理性達到平衡，在遵守禮的同時，也感覺到快樂。禮樂一定要並重，這樣才能形成一種氛圍，在鄉飲酒禮裡我們學會了謙和退讓，在士相見禮裡我們學會了禮尚往來，在韶樂裡我們學會了莊嚴肅穆，在高山流水裡我們學會了志存高遠。”

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