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正文 第51節

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另一位即將閃亮登場的這位,我逗個悶子,先不告訴您他的大名。咱們先說說他的從藝經歷。此人生在直隸一家冥衣鋪,後自作主張追隨民間藝人王慶和學習木板大鼓書。並說服父親丟棄手藝,開始同他一起賣藝為生。十八歲闖入京城,以“怯大鼓”的形式漸漸站穩了腳跟,京劇大師譚鑫培曾也成為其忠實的觀眾。後經譚先生指點,他本著聽人勸吃飽飯的精神入鄉隨俗,改掉怯音,並融入京劇演唱的韻味和神態,說唱結合,漸漸形成了一門獨立的藝術門類---京韻大鼓。

我想我不用說出他的名字了吧。

光緒三十四年,正值肅親王禁相聲、北京相聲界萬馬齊喑的時候,劉寶全先生的京韻大鼓越過了相聲成為曲藝界一朵奇葩。正是這一年,百代唱片公司為他灌製了首張唱片《八喜?八愛》,這同樣也是曲藝史上的第一次。在接下來的三十年藝術生涯中,他還成為曲藝界灌製唱片最多的藝人。

日期:2011-12-13 21:44:57

李德鍚先生到了天津之後不久,在昇平茶園一睹了劉先生的風采。此時亦是劉寶全第二次來津,兩人萍水相逢,卻一見如故。直到李德鍚先生離世,二人一直保持著很好的私人關係而互相切磋技藝。

不久,李德鍚先生加入了劉寶全發起的“寶全堂”(後改名為寶全堂藝曲改良雜技社)而演出於京津兩地。使得李德鍚的眼界一下子擴大了許多,除了京韻大鼓之外,他有幸受到了梅花大鼓、單絃等代表性人物的親自指點而真正理解了“永珍歸春”的真正含義。

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