我們現在看到的水滸肯定是被改過的，元末明初的時候，水滸算是一本反動小說，所以後五十回才有了招安的事，我更相信古本水滸才是真正的水滸，但因確實沒有一個明確的說法，也就不較這個真了，但古本水滸確實從文風和故事結構來看和前七十回銜接的更好，也更合理！

關於水滸傳的一些故事內容：七星聚義這一回，從故事概括上看，公孫勝是明顯是被加來的，這和當時道教的地位是分不開的，所以只能犧牲白勝這個人物了，本來的七星聚義，也只能加入一道白光了！而古本水滸裡最後聚義廳排位空著的三個座位恰恰就有公孫勝的，前後呼應，才更顯得合理！

浪裡白條張順，一直的記載都是浪裡白跳，後來叫做浪裡白條肯定是覺得張順面板白，其實潯陽江上一直魚叫白跳魚，跳的很高，我想，這才是張順綽號的原意！

董平最後被一刀斬成兩段，前後呼應了了董平這個人投靠宋江之後和過去一刀兩斷的醜惡做法，結果自然如此！

有的時候，歷史未必是真實的，小說反而更接近真實，所以我們不能完全忽視小說裡的情節，水滸又名《忠義水滸傳》這既是施耐庵對現實生活的一種美好的願望，也是對當時的一種不滿，忠義很可能是施耐庵對人性的一種嚮往！水滸裡他歌頌最多的人是武松，而武松恰恰是水滸裡最具有英雄氣概的人物！

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