沉重的賦役徵發，連年的戰爭綿延，殘酷的刑法律令，使得國家一團糟糕，人民苦於法禁煩苛，動輒得咎；百姓苦命勞作，盡力耕耘，仍不足以交付稅賦；加之嚴重的天災適時而降，米價高達五千錢、萬錢一石，甚至一斤黃金只能買來五升黃豆。更始元年，即公元23年，王莽政權終於在一片風雨飄搖之中轟然倒塌。

一場國家浪漫主義的表演結束了。

一個迂腐的天真國家改良收場故事了。

“性躁擾，不能無為”的王莽高舉儒家王道理想的大旗，以《周禮》為理論依據，以“先王之制”為模板，全面改造新朝社會。而這一且純然是徒勞無功，屬於不明就裡的窮折騰。

耐人尋味的是，錢穆先生對王莽改制卻表達了自己的一種見解，“莽建設之魄力，制度之盛如此，毋怪漢廷儒生誠心擁戴矣！”

日期：2011-12-16 10:01:05

五

為什麼2000之後的一個博古通今的文化大師仍然對他寄寓了無限的讚許態度與思慕幽情？

這就不能不談到一個問題，以劉歆、楊雄、桓譚為代表的一大幫放在整個中國文化史中都屬於赫赫顯名的重量級文化精英，為什麼那麼死心塌地地追隨著他，信仰著王莽，死心塌地地臣服於他？

歷來的史家向來認為王莽前半生是曲學阿世，欺世盜名，後半生是率爾篡漢，偷有神器。最早舉出這個觀點的是東漢的班固。

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